[Dash of SAS] Опортуністична гендерна політика П'я Каєтано

Політичний інстинкт Піа Каєтано — діставати гендерну карту, коли це їй вигідно, — знову дає про себе знати.

Сенатський спектакль, що невпинно розгортається і почався з того, що колишній начальник поліції Рональд дела Роса тікав від правоохоронців і чинив опір арешту (а потім ще й плакав через це), отримав чергову серію, якої ніхто не просив.

Емоційний зрив Каєтано стався після того, як сенаторка Ріса Гонтіверос зауважила, що в сенаті нібито настало «повернення до нормальності» після інциденту зі стріляниною 13 травня. Окрім Лорен Легарди, яка запропонувала обійми, та ще когось, хто простягнув серветки, сльози Каєтано не викликали жодного співчуття. Однак вони оголили звичну схему — використання Каєтано гендерної політики у власних інтересах.

Цього разу Каєтано вдалася до образу матері, яка перебувала за двома дверима від пострілів і боялася, що ніколи більше не побачить своїх дітей. Для більшого ефекту вона додала образ своєї співробітниці, теж матері, яка боялася, що її дитина втратить батька.

Інтернет цього не прийняв. 

Безжально перетворили політичний театр Каєтано на меми, саркастичні коментарі та нескінченне колесо глузування. Щоб бути точними: це не звинувачення Каєтано як жінки-політика, яка стала «надто емоційною» і, відповідно, слабкою. Політичні інстинкти Каєтано, замасковані під заклик до співчуття, виявили її вибірковість. 

Користувачі мережі накинулися з питанням, очевидним для більшості, крім самої Каєтано: де був її заклик до співчуття та справедливості, коли матері втрачали синів у жорстокій нарковійні Дутерте? Де було її співчуття до приблизно 122 дітей, яких убили, — більшість із них потрапила під перехресний вогонь під час поліцейських рейдів проти наркотиків?

Вибірковий фемінізм

Протягом усіх років правління Дутерте Каєтано зручно мовчала. Вона збудувала свою ранню законодавчу репутацію як захисниця прав жінок. Підтримала Закон про репродуктивне здоров'я, домагалася легалізації розлучень і домоглася прийняття Великої хартії прав жінок. Найпромовистіше те, що вона підтримала закон про безпечні простори, покликаний захистити жінок і гендерно різноманітних людей від мізогінії та сексизму — саме того типу, що характеризував риторику Дутерте.

Усе це було до того, як її брат Алан Пітер Каєтано став напарником Дутерте на президентських виборах 2016 року і дотепер залишається його відданим союзником. 

У цьому й полягає суперечність політики Каєтано. Вона вибіркова і корислива — і, власне кажучи, це не новина.

Ми вже бачили подібне раніше.

Під час Місяця жінок у 2017 році я була на одній панелі з Каєтано, коли учасниця запитала під час сесії запитань і відповідей, як жінкам реагувати на сексизм, що виходить із президентського палацу. Мізогінна риторика Дутерте рясніла образами: стріляти жінкам-повстанкам у піхву, групово зґвалтувати монахиню, і особлива гендерна ненависть, спрямована на тодішню сенаторку Лейлу де Ліму.

Каєтано навела довгий перелік кволих виправдань, серед яких: «хлопці є хлопці», «не можна бути manang», якщо хочеш бути своєю, і «…він встає щоразу, коли хтось робить bastos дівчині». (Подивіться відповідь Каєтано у цьому відео.)

(ЧИТАТИ: Дівчині, якій Піа Каєтано сказала: «Хлопці є хлопці»)

Політично зручне проти політично незручного

Тоді я назвала це інтерналізованою мізогінією Каєтано, яку вона застосовувала, щоб її власне тіло не стало об'єктом президентського захоплення, а її особисті романтичні рішення не перетворилися на предмет законодавчого розслідування.

Каєтано мала можливості спокутувати себе за це суспільне засудження. 

Коли Дутерте поцілував одружену філіппінську трудову мігрантку в губи під час візиту до Південної Кореї, репортер Rappler попросив Каєтано прокоментувати це. Вона ухилилася від запитання, а коли її попросили відповісти як політика, чия законодавча репутація ґрунтується на захисті прав жінок, Каєтано наполягла, що її послужний список говорить сам за себе.

(ЧИТАТИ: Піа Каєтано подає ЦВК, ухиляється від питання про поцілунок Дутерте з ОФВ)

Що ж, її послужний список справді говорить за неї. 

І він свідчить про традиційного політика, чиї вибіркові ідеали фемінізму, гендерних прав і справедливості виставляються напоказ, коли це політично зручно, але зникають, коли союзні династії роблять такі переконання політично незручними.

Сльозливий епізод Каєтано кілька днів тому не створив це сприйняття. Він лише знову розбередив стару рану, яка залишається свіжою в суспільній пам'яті. – Rappler.com

Ана П. Сантос — колумністка Rappler з питань гендеру та сексуальності, ведуча відеосерії «Sex and Sensibilities». Має ступінь магістра з гендерних досліджень (сексуальність) Лондонської школи економіки та політичних наук, здобутий як стипендіат програми Chevening.