Președintele Donald Trump a renunțat la statutul de lungă durată al Americii de lider al lumii libere, a argumentat luni un comentator conservator — dar trei lideri mondiali non-americani se ridică pentru a umple acest gol.
„Sub administrația Trump, nu mai suntem liderul Lumii Libere," a scris William Kristol de la The Bulwark luni. „De fapt, abia mai suntem de partea Lumii Libere." Invocând încălcările drepturilor omului și politica externă izolaționistă ale administrației Trump, Kristol a susținut că administrația Trump nu promovează democrația și drepturile omului, în contrast puternic cu fiecare președinte dinaintea sa de după al Doilea Război Mondial. În locul lui Trump, Kristol a indicat alți trei lideri mondiali care promovează în schimb cauza libertății pe glob.
„Acum șapte ani, în aprilie 2019, un entertainer care nu ocupase niciodată o funcție electivă, Volodymyr Zelensky, a fost ales președinte al Ucrainei," a scris Kristol. „Ceea ce a făcut națiunea sa în apărarea libertății naționale împotriva asaltului brutal al unui vecin mult mai mare și dictatorial a fost cu siguranță cea mai frumoasă oră a secolului al XXI-lea." Kristol l-a citat apoi pe columnistul New York Times, David French, care a spus că „pentru prima dată în viața mea de adult, inima morală și strategică a apărării democrației liberale nu bate la Washington. . . . Este la Kiev, unde un lider curajos și un popor curajos au preluat torța pe care America a lăsat-o să cadă."
Pe lângă Zelensky, Kristol a susținut că Papa Leon al XIV-lea apără lumea liberă criticând politicile anti-imigrație și pro-război ale lui Trump.
„În ciuda tuturor denigrărilor președintelui Trump la adresa sa, Papa Leon al XIV-lea s-a dovedit a fi o figură suficient de formidabilă încât Trump îl trimite pe secretarul său de stat la Roma săptămâna aceasta pentru a-i aduce omagii," a scris Kristol. „Aceasta nu este chiar călătoria lui Henric al IV-lea la Canossa — dar nu este nici nimic."
Denunțându-l pe Papă atât de vehement, Trump a atins și istoria mai profundă a Americii de prejudecată anti-catolică, a declarat istoricul Dr. Christopher Shannon pentru AlterNet luna trecută.
„Anti-catolicismul este înrădăcinat în cultura politică anglo-americană," a declarat Shannon pentru AlterNet. „În timpul Revoluției, liderii patrioți de la [viitorul președinte] John Adams la Thomas Paine au denunțat în mod repetat opresiunea britanică într-un limbaj inspirat direct din denunțările anterioare ale Bisericii Catolice. De exemplu, în Common Sense, Paine a comparat monarhia cu 'papismul.'"
Conservatorul l-a lăudat în final pe Péter Magyar, care l-a învins recent pe prim-ministrul ungar Viktor Orbán transformând „alegerile într-un referendum asupra iliberalismului. . . . Confruntați cu o alegere clară și tranșantă între conservatorismul reacționar și liberalismul național, ungurii au ales liberalismul."
De fapt, după cum a scris jurnalistul Steven Greenhut pentru revista libertariană Reason luna trecută, Orbán era admirat pe scară largă de extrema dreaptă pentru că a creat un guvern în Ungaria despre care insistau că ar putea servi drept model pentru alte națiuni.
„Legiuni de conservatori — inclusiv vicepreședintele în funcție — s-au înghesuit în Ungaria pentru a promova minunile guvernului 'iliberal' auto-descris al lui Viktor Orbán," a scris Greenhut. „Dacă nu ești la curent cu jargonul politic, termenul 'iliberal' nu se referă la liberalismul modern, ci la liberalismul clasic al fondatorilor noștri. Post-liberalismul de dreapta înseamnă înlocuirea guvernului limitat cu ceva asemănător autocrației alese…. Alegătorii unguri l-au respins cu ușurință pe el și pe partidul său Fidesz, prieten cu Vladimir Putin…. în ciuda sprijinului adulatoriu al președintelui Donald Trump."


